Noho ny niezaka ny heloka bevava, ny sazy mety ho mitigated
Tany am-piandohan'ity volana ity, lehilahy iray no hita antsy ho faty amin'ny noraebang akaikin'ny Konkuk University (Metro) Gara, faritra heverina ho toy ny iray amin'ireo Seoul ny ambony nightlife toeranaIzany rehetra izany avy hatrany nanjary fanta-bahoaka fahalalana toy ny heloka bevava amin'ny sehatry ny sary (nalaina tao amin'ny mpandalo-by) niely haingana an-tserasera. Ny mpamono olona mbola amin'ny ankapobeny, ny zava-nitranga dia efa nahazo anaram-bositra"Konkuk Oniversite Station tranga famonoana olona". Araka ny Andininy faha- momba ny heloka Bevava ny Asa,"Famonoana olona"dia heloka bevava izay iray mety na dia ny hiatrika ny fanamelohana ho faty na mandra-pahafatiny. Ny fe-potoana kely indrindra ny sazy an-tranomaizina dimy taona. Rehefa voafaritra teny an-tranomaizina ny sazy dia mihatra, ny fampiatoana ny fepetra takiana ho an'ny tsy mihoatra ny folo taona dia mety ho fotoana mitovy nametraka fepetra (Andininy faha-).
Ny ezaka mba hanao izany heloka bevava koa ny sazy (Andininy faha-).
Fanomanana sy ny tsikombakomba amin'ny finiavana hanolo-tena izany dia heloka ihany koa ny sazy (Andininy). Mba ho mendrika ho toy ny"Famonoana olona": Ny finiavana hanolo-tena ny"Famonoana olona"dia ahitana ny finiavana amin'ny endrika dolus eventualis. Dolus eventualis dia manondro ny endriky ny finiavana izay nahavanon-doza tsy miangatra mialoha ny mety hisian'ny na ny fihetsika nahatonga fahafatesana, ary mbola mitohy na inona na inona vokany. e, Izy - izy dia amin'ny ankapobeny dia"eny"izany"tsy afaka ny hiaina izany.") Izany dia afaka ny ho inferred avy ny nanatanteraka ny fitondran-tena amin 'ny fahazavan' ny toe-javatra manodidina. Ohatra, nanindrona antsy ny olona ao amin'ny mahafaty ny faritra (e. h, ny fo, ny hatoka) dia manome fahafaham-po izany fepetra na inona na inona raha ny gidragidra dia natao hamono. Ny heloka bevava natao tamin'ny"Itaewon tranga famonoana olona"dia ohatra ny mahazatra. (Jereo ny video clip ny sarimihetsika fampifanarahana eto ambany.) Ny"famonoana olona"dia heloka bevava izay mampiditra ny heloka bevava ny -mari-pahaizana momba ny famonoana olona sy an-tsitrapo namono olona eo ambany lalàna Amerikana. Anton-javatra toy ny premeditation na"ny hafanana ny fitiavana"dia hita taratra ao amin'ny didim-pitsarana. Korea tsy manana"heloka bevava famonoan'olona fitsipika"isan-se. Fa tsy, isan-karazana ny"heloka bevava famonoan'olona"fototry miavaka ny heloka bevava. Ohatra iray amin'izany ny fanaovana heloka bevava ny"Fahafatesana Vokatry ny Fanolanana"araka ny Andininy faha ny Asa ratsy. Ny ara-dalàna tokonam-baravarana noho ny"Fikasana hamono olona"dia nihaona vao nahavita manao na inona na inona asa - miaraka amin'ny fikasana namono - izay afaka ny fametrahana ny ain'ny olona iray hafa amin'ny loza (e.
h, ny basy no natao, antsy no brandished, misy poizina ranom-boasary dia polo).
Ny manan-danja eto dia manaporofo ny niharamboina mirotsaka amin'ny asa toy izany fikasana vono olona (tahaka ny mifanohitra amin'ny mandrahona, ohatra).
Ny sazy fanamelohana ho faty no mbola atolotra ao Korea, na dia tsy nisy no nanatanteraka hatramin'ny taona.
Sazy fanamelohana ho faty izao dia natokana ho an'ny indrindra fa ny famonoana olona mahatsiravina. Serial mpamono olona amin'izao fotoana izao dia eo amin'ny laharana fahafatesana ahitana Kang Ho-masoandro sy ny Yoo Tanora-chul. Mandritra izany fotoana izany, ny sarimihetsika koreana Fahatsiarovana ny Famonoana dia niainga tamin'ny tantara marina momba ny andian-famonoana izay nitranga tao Hwaseong Tanàna. (Jereo ny fampahafantarana azy eto ambany.) Mahaliana tokoa, fa ity heloka bevava ity dia afaka ho tanterahana, amin'ny"fanadinoana"na"tsy mba hihetsika."Ny lehilahy iray dia indray mandeha voaheloka noho ny"Famonoana olona"rehefa izy naka fanahy iniana ny kely zana-drahalahiny mampidi-doza seranam - fikasana namono - izay avy eo izy dia nijery ny zazalahy slip, ny fahalavoana, ary ny mandentika ny ho faty (Fitsarana Tampony Fanapahan-kevitra ny febroary, Do). Amin'ny maha -"mpanorina ny loza,"ny olona dia tsy maintsy tonga ny famonjena ny maty an-drano ny zana-drahalahiny. Raha manao na inona na inona, dia izay indrindra no maty an-drano ny zaza ny fahafatesana.
Mihantona dia (na nisy) ny voalohany dia fomba ny faty
Ny olona efa hita fa meloka amin'ny"Famonoana olona"na dia ao amin'ny toe-javatra izay ny niharam-boina dia heverina maty noho ny vatana dia tsy tena sitrana (e. Mila porofo mazava tsara fotsiny dia mety ampy lahatra ny olona raha ny na ny fahatsapana ho meloka dia voaporofo"dia mihoatra noho ny antonony ny ahiahy."Ohatra, ny toriana dia mety efa nanana ny wherewithal sy ny antony (e. h, mandalo zava-tsarotra ara-bola ny tombontsoa ny fiainana fiantohana vola), raha ny mety ho hafa ny foto-pisainana (e. h, ny famonoan-tena amin'ny alalan'ny fametrahana ny tena ho amin'ny afo) dia efa nil. Ny alakamisy lasa teo, ny voampanga ao amin'ny"ny horita tranga famonoana olona"dia afaka madiodio ny"Famonoana olona"ao amin'ny Fitsarana Tampony ao Korea (Fitsarana Tampony Fanapahan-kevitra ny septambra, Do). Ny Fitsarana nanamafy ny fitsarana ambony fanapahan-kevitry ny fitsarana izay efa hita fa tsy meloka izy noho ny famonoana ny sipany. (Tany am-boalohany, ny fitsarana fitsarana nanana azy fa meloka, ary voaheloka ho azy ny fiainana any am-ponja.) Ny sipa no voalohany nino fa tsy nahy nanempotra raha misakafo amin'ny velona ny horita ny volana aprily. Ny olona voalohany ahiahiana ho namono olona rehefa ny niharam-boina ny ray dia nahita ny zanany vavy efa nanao sonia ho amin'ny fiainana politika fiantohana iray herinandro talohan'ny nahafatesany, tamin'ny sipany toy ny tombontsoa. Fa avy eo, ny vatany efa nodorana Amin'ity tranga ity, ny Fitsarana nanamafy ny fanafahana ny"Famonoana olona"(sy ny"Hosoka"(사기) koa, btw) noho ny toe-java porofo irery nianjera fohy ny manaporofo"mihoatra noho ny antonony misalasala"fa ny niharam-boina efa nanempotra ny voampanga. Raha lazaina amin'ny fomba hafa, ny azo inoana ny iray hafa ny foto-pisainana (aho. e, tsy nahy fahasemporana) mety tsy ho tanteraka nanjaka avy. Ny Fitsaràna niady hevitra fa:"Rehefa ny fanenjehana, izay mitondra ny enta-mavesatra ny porofo ao amin'ny raharaha heloka bevava, tsy mba hanaporofoana ny fahatsapana ho meloka 'mihoatra noho ny antonony ny ahiahy,' ny voampanga dia tsy maintsy ho afaka madiodio araka ny fitsipiky ny ao dubio pro reo."Ny lehilahy dia, na izany aza, hita fa meloka amin'ny"Larceny"(절도), ary farany dia nosaziana valo ambin'ny folo volana tany am-ponja. Ny fanapahan-kevitra avy hatrany dia niteraka tabataba teo amin'ny samy Koreana, maro ireo mino ny olona nandositra tamin'ny vono-olona, ara-bakiteny. Araka ny tatitra, ny telo zava-miafina ny toe-javatra manodidina ity raharaha ity dia:) ny zava-misy fa ny fanovana ny tombontsoa ny roanjato tapitrisa won fiainana fiantohana nitondra vokany tsara ny fito andro alohan'ny ny niharam-boina ny fahafatesana) ny mpivady, dia nanapa-kevitra ny hihinana velona horita tao amin'ny motel room izy ireo raha mamo eo afovoan'ny ny alina, (Ny niharam-boina efa tena ratsy ny nify, sy ny izy zara raha mbola nihinana"tough-mitsako"sakafo) sy) ilay lehilahy dia hita tatỳ aoriana mba efa miaina fiainan-droa. e, Izy dia hita fa efa mampiaraka telo ireo vehivavy niara-dia nahita misotro hafaliana vao roa herinandro taorian'ny niharam-boina ny fahafatesan'i Izy nilaza fa efa nisy ny zanaky ny chaebol na dia zara raha manao hivelomana, miaina amin'ny kely hofan-trano izany.) Hanampiana izany koa, ny famonoana ny"ascendant"dia voasazy mafy kokoa ao Korea."Ascendant"dia manondro ny"lineal ascendant"na ny vadinao (raha manambady izy)."Lineal ascendant"dia olona izay any mivantana tsipika ny fiandrianan'ny toy ny ray aman-dreny na raibe sy renibe. Araka ny Andininy faha- momba ny heloka Bevava ny Asa,"Famonoana Ascendant"dia heloka bevava izay iray mety na dia ny hiatrika ny fanamelohana ho faty na mandra-pahafatiny. Ny fe-potoana kely indrindra ny sazy an-tranomaizina dia fito taona. Rehefa voafaritra teny an-tranomaizina ny sazy dia mihatra, ny fampiatoana ny fepetra takiana ho an'ny tsy mihoatra ny folo taona dia mety ho fotoana mitovy nametraka fepetra (Andininy faha-).
Ny ezaka mba hanao izany heloka bevava koa ny sazy (Andininy faha-).
Fanomanana sy ny tsikombakomba amin'ny finiavana hanolo-tena izany dia heloka ihany koa ny sazy (Andininy). Raha ity ny heloka, tsy misy isalasalana, dia maneho ny Confucian hery (e. h, ara-pianakaviana fivavahany) amin'ny vanim-potoana koreana lalàna, ny sasany mahatsiaro Lahatsoratra dia mazava tsara amin'ny lalàm-panorenana. Nilaza izy ireo fa ny fanavahana ny"Famonoana"sy ny"Famonoana Ascendant"dia ny didy jadona iray, ary izany dia manitsakitsaka ny fitsipiky ny"fitovian-jo eo anatrehan'ny lalàna."Ny famonoana olona dia (ihany) ny mamono olona, ka hiteny. Tamin'ny, toy izany koa ny lalàna dia ny manafoana ny ao amin'ny manodidina an'i Japana ho marina ireo antony ireo. Na dia izany aza, araka ny lalam-Panorenana Fitsarana Korea ela akory izay dia nanamafy ny constitutionality ny"Famonoana Ascendant"fito-roa-bato. Farafahakeliny enina vato ny"lalàm-panorenana"na"tsy mifanaraka amin'ny lalàm-panorenana"no ilaina mba hanafoana na hanova lalàna. Manodidina ny ka enim-polo toe-javatra mahakasika ny"Famonoana Ascendant"mbola mitranga isan-taona.
